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《金剛經(jīng)》導讀:萬法皆由因緣生[ 08-25 08:30 ]
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浴佛節(jié)的由來[ 08-21 08:45 ]
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圣一長老:《地藏經(jīng)》之摩耶夫人問眾生業(yè)[ 08-19 08:19 ]
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佛陀箴言:佛說光音天人可以自在飛行[ 08-15 08:38 ]
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文珠法師《生命壽命與慧命》[ 08-11 08:45 ]
文珠法師《生命壽命與慧命》
人生咸淡皆有味[ 08-07 09:29 ]
人生咸淡皆有味(圖片來源:資料圖片)凡事都要隨緣,人必須隨著天定的因緣來處理事情。反之,一意孤行,不論怎樣都很難達成自己的心愿。一個萬事皆緣,隨遇而安的人,能快樂地度過一生;反之一個不滿于狀的人,整天牢騷滿腹,憤世嫉俗,只會害人害己。弘一法師在青年時代曾有過歌舞升平的奢華日子,但在晚年卻能把生活和修行統(tǒng)一起來。有一天,著名教育家夏丏尊先生前去拜訪,吃飯時,見弘一法師只吃一道咸菜,夏先生不忍心地說:“難道你不嫌這咸菜太咸嗎?”弘一法師回答說:“咸有咸的味道!”吃完飯后,
悟欲為苦本 無欲是菩提[ 08-02 09:58 ]
悟欲為苦本 無欲是菩提!
人生十個“悟”與“省”[ 08-01 10:03 ]
人生十個“悟”與“省”
佛學故事之佛陀教你不生氣[ 06-28 10:52 ]
釋迦牟尼說:“我們的心原本像是一面鏡子,可以不染上煙法,可以洞察我們身邊的世界,波動的情緒并不是我們真正的心,為什么還要讓它來為我們的心做主呢?”
佛陀教導做事成功的七種秘訣[ 06-28 10:46 ]
一個人跑到釋迦牟尼佛面前哭訴:“我無論做什么事都不能成功,這是為什么?”“這是因為你沒有學會給予別人”“可我是一個一無所有的窮光蛋呀!”“并不是這樣的。一個人即使沒有錢,也可以給予別人七樣東西:
弘一法師:年輕人學佛應(yīng)注意的四項要點[ 06-28 10:37 ]
今天所要和諸位談的,共有四項:一是惜福,二是習勞,三是持戒,四是自尊,都是青年佛徒應(yīng)該注意的?!跋А笔菒巯?,“?!笔歉?。就是我們縱有福氣,也要加以愛惜,切不可把它浪費。諸位要曉得:末法時代,人的福氣是很微薄的,若不愛惜,將這很薄的福享盡了,就要受莫大的痛苦,古人所說“樂極生悲”,就是這意思啊!
佛家弟子要注意的問題[ 06-28 10:36 ]
我們作為一個佛的弟子,能不能在生活當中對治自己的習氣,真正把佛菩薩的教誨落實在我們?nèi)粘5难孕挟斨校@是一個關(guān)鍵。我們說,學佛最關(guān)鍵的就是要轉(zhuǎn)煩惱成菩提,得轉(zhuǎn)。煩惱是天天有,從早晨一睜眼一直到晚上睡覺,甚至作夢的時候你都有煩惱,都在跟人吵架,都在說瞎話。我們很多人都有這種經(jīng)驗,作夢都不老實。
如意輪資訊之佛教的四大魅力[ 06-28 10:33 ]
佛教的第一特殊魅力,在于對世間人生的集中關(guān)注、深入剖析。其他學說,也會關(guān)注到人生,但往往不集中,不深入,沒說幾句就“滑牙”了,或轉(zhuǎn)移到別的他們認為更重要的問題上去了。它們始終認為,人生問題只有支撐著別的問題才有價值,沒有單獨研究的意義。
向佛陀丟擲泥沙的人·證嚴法師[ 06-28 10:17 ]
學佛,就是要學得佛陀那樣冷靜的心,不論毀譽,都與我無關(guān),也不致起心動念。但是凡夫不明道理,瞋怒的怨心一起,就起心動念,這樣就是損害自己。所以,圣人與凡夫的差別就在于此。
念佛放光 神鬼失靈[ 06-28 10:06 ]
十年前,依先師之教,皈依慧凈師父念佛,知道彌陀救度的殊勝,每日早晚都會定課念佛,平日工作、開車、帶孫子、做家務(wù),也會念佛,爬山時,更是不忘一邊爬山一邊念佛。
喜歡戴佛珠的人善根深厚[ 06-28 10:05 ]
佛珠從古印度的裝飾飾物“瓔珞鬘條”,逐漸被佛祖點化為幫助修行的法器,不管是佛經(jīng)里的持珠念佛典故,還是古代藝術(shù)作品中出現(xiàn)的佛珠形象,都說明了佛珠這件法器在佛教歷史的重要意義。佛經(jīng)中曾記載波流璃王受佛陀點化,用佛珠束心斷念的故事,可見持用念珠早在古印度佛教就已流行。
佛學六則典故,值得大家去學習[ 06-28 09:41 ]
唐朝延載元年(西元六九四年),京城來了一個女人,自稱是圣菩薩,此人為求名聞利養(yǎng),顯現(xiàn)各種神異,尤其具有他心通,可知道對方心事,一時之間轟動了京城。消息傳到武則天耳中,女皇便召見她,且試驗其各種神通皆有靈驗,因此便請這位圣菩薩住在宮中接受供養(yǎng)。
佛教產(chǎn)品批發(fā),專注生產(chǎn)批發(fā),如意輪[ 10-27 14:19 ]
佛教產(chǎn)品、和民俗用品市場需求,隨著人們生活水平提高,佛教產(chǎn)品顯然成了生活中常見用品,它不但可以給我們帶來平安和祈福,更能滿足心靈對信仰的追求,準確而深刻地體現(xiàn)了中國5000年文化的傳播和深遠的影響力,佛教產(chǎn)品民俗文化對信佛的人日常生活滲透和心靈的寄托也緊密相關(guān)。
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