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六齋日的淵源[ 08-20 08:43 ]

六齋日的淵源!

佛教的---「八吉祥」[ 08-18 08:19 ]

佛教的---「八吉祥」

路邊的“阿彌陀佛”[ 08-08 08:46 ]

路邊的“阿彌陀佛”

劉德華書法罕曝光 手抄心經(jīng)祈福接連災(zāi)情[ 08-04 11:07 ]

劉德華書法罕曝光 手抄心經(jīng)祈福接連災(zāi)情(圖)

文殊菩薩化身 寒山詩傳千古[ 06-28 11:43 ]

中國佛教史上不少高僧都被視為某某菩薩化身，其中唐代天臺境內(nèi)就有三位高僧，他們齊名當(dāng)世而且流芳千古，都被視作菩薩化身。三位高僧就是：文殊菩薩化身寒山大士，普賢菩薩化身拾得大士，及道破二人身份的彌陀化身豐干禪師?，F(xiàn)在對一般人來說，提及“寒山”二字，恐怕第一時間會想到寒山寺。

釋迦牟尼佛-佛陀的四大法寶[ 06-28 11:40 ]

未學(xué)佛以前，貢高我慢，自以為是，在紅塵中每天算計著如何讓自己高人一等，如何家財萬貫，如何穿金戴銀，如何聲名遠(yuǎn)播，一天二十四個小時，醒的時候追逐貪嗔癡，就連睡夢中也為三毒所伏，但愚癡的自己仍不知覺悟，仍在糞坑中逐糞而不自知，可愧可羞至極!

佛學(xué)金玉良言：有緣即住無緣去，一任清風(fēng)送白云[ 06-28 11:38 ]

一天，幽谷老人正漫步山溪間，忽見一少年站立山崖，似欲跳崖狀。 幽谷老人忽然拍掌大笑。 少年莫名其妙回頭問道：「我痛苦已極，你撫掌大笑。請問老翁，什么事惹你如此高興?」

佛學(xué)金玉良言：珍惜一切，隨緣生活[ 06-28 11:37 ]

伏天，禪院的草地枯黃了一大片。“快撒點草種子吧!好難看呀?！毙『蜕姓f?！暗忍鞗隽?。”師父揮揮手，“隨時?！敝星铮瑤煾纲I了一包草籽，叫小和尚去播種。秋風(fēng)起，草籽邊撒、邊飄?！安缓昧?好多種子都被吹飛了?！毙『蜕泻?。“沒關(guān)系，吹走的多半是空的，撒下去也發(fā)不了芽?！睅煾刚f，“隨性?！?/dd>

佛學(xué)金玉良言：珍惜過，瞬間即永恒[ 06-28 11:35 ]

珍惜過，瞬間即永恒。人生總是這樣，得失無常，再美好的東西，也無法擁有太久。再痛苦的東西也會離你遠(yuǎn)去。所有的經(jīng)歷，都是一種修煉，走遠(yuǎn)了再回首，會發(fā)現(xiàn)，遇到的一切都會讓我們變得堅強和清醒。緣合則聚，緣滅則散，不執(zhí)于苦，不執(zhí)于樂，不悲過去，不貪未來，懷平和之心，恬淡的活在每一個當(dāng)下。

任何一個行業(yè)都是修行的道場[ 06-28 11:14 ]

印光大師開示：“無論在家出家，必須上敬下和，忍人所不能忍，行人所不能行。代人之勞，成人之美。靜坐常思己過，閑談不論人非。行住坐臥，穿衣吃飯;從朝至暮，從暮至朝，一句佛號，不令間斷。或小聲念，或默念。除念佛外，不起別念，若或妄念一起，當(dāng)下就要叫他消滅;常生慚愧之心及懺悔心。

佛菩薩對眾生的恩德超過父母[ 06-28 11:10 ]

元曉師等以發(fā)菩提心為正因，念佛為助因。我國善導(dǎo)、靈芝與日凈宗諸家則以持名為正行，發(fā)心為助行。兩者相左。這里兩派主張不一樣，兩派說的都有道理，好在蓮池大師在《疏鈔》里頭，把它合合匯通了，這是很了不起的做法。蓮池大師在《疏鈔》里說：

釋迦牟尼佛啟示—用心去發(fā)現(xiàn)生活的美好[ 06-28 11:04 ]

佛陀習(xí)慣一早起來坐禪，之后再到林樹間行禪。一天清早，正當(dāng)佛陀行禪的時候，他看見一個樣貌俊朗、衣著高雅的二十來歲青年，在晨霧里徘徊。于是，佛陀坐在一塊大石上。那人走近大石時，未有發(fā)覺佛陀，但卻自言自語地說:“討厭!反感!”

深圳弘法寺隆重舉行2014年二十一天華嚴(yán)法會[ 06-28 11:03 ]

2014年6月18日，延續(xù)歷年傳統(tǒng)，廣東深圳弘法寺華嚴(yán)法會于弘法寺經(jīng)堂隆重舉行。來自天南海北的近千余信眾專赴弘法寺，諷誦華嚴(yán)，同沐法雨，共享法喜。

如意輪表業(yè)吉祥表[ 06-28 09:54 ]

如意輪表業(yè)“時輪金剛”吉祥表上所顯示的十相自在圖案，是時輪金剛心咒的標(biāo)志，表征時輪教法的深刻內(nèi)涵，含外時輪宇宙精華、內(nèi)時輪氣脈明點和別時輪涅槃智慧之圓滿加持力，故被認(rèn)為極具神圣意義和力量。若依時輪法修持，能保四大平衡、風(fēng)調(diào)雨順，能除邪魔障氣，吉祥如意。乃至獲得覺悟，自覺覺他，畢竟成就。