佛陀習(xí)慣一早起來坐禪，之后再到林樹間行禪。一天清早，正當(dāng)佛陀行禪的時(shí)候，他看見一個(gè)樣貌俊朗、衣著高雅的二十來歲青年，在晨霧里徘徊。于是，佛陀坐在一塊大石上。那人走近大石時(shí)，未有發(fā)覺佛陀，但卻自言自語地說:“討厭!反感!”

佛陀開口說話了:“沒有什么是討厭的，也沒有什么值得反感。”

那年青人停下來。佛陀的聲音清澈舒懷。那人望上來，看見佛陀在石上，平靜安泰的坐著。

年青人脫下腳上的涼鞋，向佛陀深深的鞠躬。他也坐到旁邊的一塊大石上。

佛陀問道：“什么這樣討厭?什么令你反感?”

年青人自稱名字叫耶舍，是王舍城中一個(gè)富商之子。耶舍一向的生活無憂無慮。他的父母滿足他的所有要求，又供給他應(yīng)有盡有的享受。諸如豪華房舍、金銀珠寶、醇酒美人、佳肴美宴，無二或缺。但耶舍這個(gè)思想敏銳的年青人，開始感到這種物質(zhì)享受充斥的生活，漸漸把他局促得透不過氣來。他從這種生活中已再找不到滿足和意義。

他像一個(gè)被關(guān)在沒有窗子的房間里的人，渴望吸到一口清新的空氣，過一種簡單而健全的生活。就在前一晚，他才與朋友歡聚暢飲、長夜笙歌、美女投懷。但當(dāng)耶舍半夜醒來，看見朋友歌妓酒醉熟睡的情形，他便立刻知道自己再不可以這般生活下去了。他披上斗篷，穿上涼鞋，便跑出門外，漫無目的地走著。就這樣，他走了整夜才發(fā)覺自己竟然來到了鹿野苑?，F(xiàn)在太陽初升，他己與佛陀對坐著了。

佛陀對他勸解道:“耶舍，人生的確充滿苦惱，但也有很多的美好。沉迷于欲樂固然對身心有害無益。如果生活得簡單健康，而不被欲念貪求所奴役，你是可以經(jīng)驗(yàn)到生命的奇妙美好的。耶舍，你向西周觀望吧。你可以看到樹木在薄霧里嗎?它們不是很美麗嗎?月亮星星、山河大地、陽光鳥語和淙淙泉水，都是宇宙間可提供無窮快樂的其中一些現(xiàn)象。”

“從這些得來的快樂，可以滋養(yǎng)我們的身心。合上雙眼，然后深呼吸數(shù)下。現(xiàn)在再張開眼睛。你見到什么?樹木、煙霧、天空和線線陽光。你自己的眼睛便已夠美妙神奇了。你一向與這些神奇美好的東西脫節(jié)了，所以你對自己的身心也漠視鄙棄。有些人更因討厭自己的身心而自尋短見。他們只可以看到生命的苦痛，但其實(shí)痛苦并不是宇宙的真性。痛苦只是我們的生活方式和對生命的錯(cuò)誤見解產(chǎn)生的效果。”

佛陀的說話，把耶舍感動得如被甘露灑在干涸了的心靈上。滿懷喜悅，他伏在地上請求佛陀收他為徒。

佛陀扶他起來，說道:“一個(gè)僧人過的是非常簡單純樸的生活。他沒有錢。他睡在草房或樹底。他只吃一餐，而且還是乞討回來的。你可以過這樣的生活嗎?”

“可以，大師。我很樂意過這樣的生活。”

佛陀又說:“一個(gè)僧人，把身心全部投入于體悟解脫，以幫助自己和其他人。他又要集中他的精神，去替別人解決苦難。你肯發(fā)愿遵守這條道路嗎?”

“當(dāng)然，大師。我發(fā)愿遵從。”

“那我便收你為徒吧。我僧團(tuán)里的弟子都叫比丘，即行乞的人。你每天都要去乞食養(yǎng)活自己，又要修習(xí)謙虛之心和與別人保持接觸，以便接引他們體解大道。”