黃財(cái)神[2]  藏名 [ 臧哈些玻 ]，乃是早已證得五道十地的大菩薩，亦是寶生佛所化現(xiàn)；傳說：昔日釋迦牟尼佛講大般若經(jīng)時(shí)，諸魔鬼邪神等皆來作障礙，令山崩巖塌，大眾驚惶，此時(shí)，黃財(cái)神現(xiàn)身保護(hù)法會(huì)會(huì)場(chǎng)及眾弟子，聞法諸弟子才得無恙。其后釋尊誥令黃財(cái)神皈入佛法，咐囑黃財(cái)神護(hù)衛(wèi)佛法，于未來世，協(xié)助利益一切貧苦眾生，為大護(hù)法。從此黃財(cái)神成為佛教密法的護(hù)法神祇，掌管無盡的財(cái)庫(kù)，是諸財(cái)神的領(lǐng)袖。此為黃財(cái)神化現(xiàn)之因緣。本尊形相一面二臂、肚大身小，雙手有力，膚色金黃。右手持摩尼寶珠（布拉噶），左手輕抓口吐珠寶的吐寶鼠（蒙鼠紐列）寶鼠口中的是靛藍(lán)晶。頭戴五佛寶冠，身著天衣，眾寶瓔珞、藍(lán)優(yōu)波羅花作裝飾。胸前掛烏巴拉念珠，以如意坐，左腳曲，右腳輕踩海螺寶，安坐于蓮華月輪之上。 持誦念咒，可獲黃財(cái)神庇佑，能財(cái)源廣進(jìn)，免除窮困。但修者需發(fā)無上菩提心，廣結(jié)善緣，勤行布施。萬勿慳貪成性，墮?入餓鬼道。

嗡貝夏瑪拉耶娑哈粘巴拉 雜能這耶娑哈 瓦素達(dá)能娑哈嗡藏吧拉[3]  ，咋念咋夜梭哈

如來妙法之主金光身，相好莊嚴(yán)宣說八萬法

摧毀邪見眾生之怙主，佛祖幸饒彌沃敬祈禱

大樂之王普賢如來集，具有不忘智慧文殊獅

世界本教之首良美巴，西饒堅(jiān)參蓮足前祈禱

頭頂殊勝大樂妙宮中，祈請(qǐng)恩重根本大上師，

指明如來即心如意寶，使我明心見性悉加持。

猶如諸佛菩薩利眾生，此等三世積善功德力，

為眾有情證得如來果，誓愿我發(fā)殊勝菩提心，

幸饒上師三身佛之源，三世如來眾生之怙主，

佛像靈塔經(jīng)書三依止十方菩薩指明解脫道

禮敬四處眾生皆皈依。

五大種上須彌七金山，四洲八島內(nèi)外妙欲集，

日月裝飾百數(shù)俱胝眾，我乃誠(chéng)心供養(yǎng)請(qǐng)納受。

自身剎那觀想黃財(cái)神，金身珍寶光彩綢衣美，右手膝上持著如意寶，左手握著寶藏吐寶鼠，半趺安于蓮月海螺上，心月臧字咒輪右圍繞，咒輪發(fā)光普照有情眾，增長(zhǎng)福德壽命及智慧，任運(yùn)成就如意諸心愿。

黃財(cái)神心咒：

嗡，占巴拉，雜勒扎耶，唆哈。（念108遍或者更多最好）

回向：積凈三門諸善法，回向三界有情者，消除三毒以來罪，成就三身圓滿佛。

金剛手菩薩為救度消除眾生之貧乏窮困，化現(xiàn)財(cái)神臧巴拉。黃財(cái)神為諸財(cái)神護(hù)法之首。為使金剛乘行者有利益眾生之資糧，不被生活所逼，可安心修行，特賜予行者豐足之財(cái)富與權(quán)勢(shì)。

黃財(cái)神為北方司財(cái)眾部之首領(lǐng)，掌無盡寶庫(kù)，修此法者，可消滅六道窮苦，增長(zhǎng)福德、壽命、智慧， 以及一切物質(zhì)與精神上的受用。

在藏傳佛教中，也有財(cái)寶本尊與財(cái)神的供養(yǎng)法門，信眾們每月農(nóng)歷十五，擦凈財(cái)神，若能發(fā)愿護(hù)持與祈請(qǐng)，必定能夠如愿得到財(cái)神的廣大庇佑，也藉此讓人們有更多的機(jī)會(huì)接觸佛的方便法，以達(dá)到近佛得愿、利益眾生的目的。藏傳佛教中最常見的財(cái)神本尊是黃財(cái)神，黃財(cái)神藏名“藏拉色波”，是藏傳佛教各大教派普遍供養(yǎng)之護(hù)法神祇，為諸財(cái)神之首，因其身相金黃，故稱黃財(cái)神。黃財(cái)神是護(hù)法的天神兼

黃財(cái)神(3張)

具施福的神尊，面貌莊嚴(yán)，身形雄壯，頭飾五佛冠，一手持如意寶瓶，一手握著寶鼠，象征數(shù)也數(shù)不盡的無窮財(cái)寶與吉祥富貴，身著天衣及珠寶瓔珞為裝飾，胸掛念珠，右足踩海螺

天寶，左曲足以如意姿勢(shì)安坐于蓮花月輪上。黃財(cái)神的身、口、意、福業(yè)、功德等又化身成五色財(cái)神，即黃財(cái)神為意、紅財(cái)神為口、白財(cái)神為身、藍(lán)財(cái)神為福、綠財(cái)神為功德化身，而黃財(cái)神是集所有財(cái)神的化現(xiàn)總合，眾生修習(xí)財(cái)神法的功德利益是非常殊勝的，可讓修持者俱足因緣福報(bào)，以發(fā)心向善，不致被生活窘境所困擾，方便安心求道；而修習(xí)財(cái)神法門，只要以虔誠(chéng)之心持誦念咒，即可獲得黃財(cái)神的加持庇佑，能使人財(cái)利俱足，免除經(jīng)濟(jì)壓力及一切的窮境，更能增長(zhǎng)福德智慧并延壽。

據(jù)《大藏經(jīng)》載，釋迦牟尼佛讓黃財(cái)神解說其咒功德。黃財(cái)神說其咒時(shí)，三千大千世界即發(fā)六種震動(dòng)。眾不退轉(zhuǎn)菩薩及眾夜叉同聲贊嘆，前未所聞，此等稀有殊勝之法。

釋尊言說，此咒是痛苦無依眾生之解脫皈依處。非但持誦，僅只視咒，即不生病。持誦此咒，無有愁苦憂惱，身體疼痛不生。此咒猶如寶瓶、如意寶、如意樹，隨其所欲，滿眾生所愿。若有人能持此咒者，衣食財(cái)寶多聞聰慧無病長(zhǎng)壽，隨所愿求，無不遂意，獲福甚多。無福報(bào)善根之人，無緣睹聞，乃至?xí)鴮懗终b此咒。

佛言，念誦此咒之人，我必?cái)z受，入不退轉(zhuǎn)解脫之道路，得不退轉(zhuǎn)無上菩提，不墮入惡道，成為智人賢者恭敬處。此咒功德，所有神龍夜叉聚于一處，亦評(píng)說不盡；菩薩及聲聞緣覺等大智慧身，無能得知；諸佛贊說不已，亦永無盡處。

此陀羅尼咒，為三世佛母。諸佛恒常加持，持此咒人，能獲六度十地之功德。