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什么是佛教發(fā)財(cái)咒[ 04-19 15:28 ]

黃財(cái)神為北方司財(cái)眾部之首領(lǐng)，掌無(wú)盡寶庫(kù)，修此法者，可消滅六道窮苦，增長(zhǎng)福德，壽命，智慧以及一切物質(zhì)與精神上的受用，心靈上得到滿足。并不是說(shuō)您持誦了佛教發(fā)財(cái)咒--黃財(cái)神心咒之后，什么都不用做，就能發(fā)大財(cái)了,佛菩薩雖靈驗(yàn)，但更多的是在于自己!

【如意輪】佛教手表[ 04-18 16:18 ]

       如意輪表業(yè)有限公司是一家從事了20年手表設(shè)計(jì)與制造的公司，于2012年得到高僧大德的開(kāi)示，開(kāi)始從事佛教手表的研發(fā)與設(shè)計(jì)與佛教文化的傳播，被多家寺院指定為佛教手表定制生產(chǎn)廠家。感恩殊勝，如意輪佛表于2014年被南華寺佛指定佛教手表。如意輪六字真言系列佛教手表：表盤精雕細(xì)琢壇城，轉(zhuǎn)經(jīng)輪刻有六字真言，六字大明咒是觀世音菩薩心咒，此咒含有諸佛無(wú)盡的加持與慈悲。是諸佛慈悲和智慧的聲音顯現(xiàn)，有無(wú)量無(wú)邊不可思議功德，為十方諸佛所贊嘆。時(shí)輪金剛壇城藏譯具德空有圣殿。意思是極

楞嚴(yán)咒不能瞎帶[ 04-17 11:39 ]

楞嚴(yán)咒，咒中之王。凡身旁佩帶楞嚴(yán)光等，遇保息大小便時(shí),須解去。唯臨極危險(xiǎn)時(shí)，可以不去。

楞嚴(yán)咒不能瞎帶[ 04-17 11:39 ]

楞嚴(yán)咒，咒中之王。凡身旁佩帶楞嚴(yán)光等，遇保息大小便時(shí),須解去。唯臨極危險(xiǎn)時(shí)，可以不去。

楞嚴(yán)咒不能瞎帶[ 04-17 11:39 ]

楞嚴(yán)咒，咒中之王。凡身旁佩帶楞嚴(yán)光等，遇保息大小便時(shí),須解去。唯臨極危險(xiǎn)時(shí)，可以不去。

【如意輪】楞嚴(yán)咒全文佛表[ 04-16 14:32 ]

楞嚴(yán)咒又名白傘蓋咒或如來(lái)心藏咒，分為一部，表示五方。楞嚴(yán)咒全文共計(jì)2620個(gè)字，每個(gè)字都有其不可言說(shuō)的功 德與意義！楞嚴(yán)咒是咒中之王，也是最長(zhǎng)的，楞嚴(yán)咒是佛頂光明，是佛頂上化佛所說(shuō)，故微妙不可思議！

【神奇】藥師心咒的作用[ 04-15 10:35 ]

藥師心咒的作用：此咒功德，專除病苦，增壽命，免夭折，并能消除一切罪業(yè)，命終往生東方清凈琉璃世界，永不退轉(zhuǎn)，直至成佛，亦度亡者不可少之咒也。

【如意輪】各佛表法意義[ 04-13 11:36 ]

深圳如意輪將佛教文化與精美腕表相結(jié)合。各款佛表法意義各不相同，每款佛表都是佛文化的傳播，有無(wú)上的功德與意 義！

如意輪篇：佛心[ 04-12 12:53 ]

在常言中所說(shuō)的：菩薩心嘗，所說(shuō)的就是佛心。佛為心，就是要有仁慈之念，能為他人著想，分享大愛(ài)。如意輪把奉獻(xiàn)社會(huì)、弘揚(yáng)佛教文化為己任，遵循佛心。

佛教手表品牌[ 04-11 09:39 ]

腕表從來(lái)都不僅是時(shí)間工具，分秒飛逝，佛言一切皆空，卻因了如磐信仰，化作經(jīng)輪流轉(zhuǎn)。為此，如意輪佛教手表品牌：如意輪佛表，被賦予了一種精妙的靈魂。

如意輪佛教主題手表[ 04-10 17:11 ]

如意輪佛教主題手表新款上市，歡迎各位師父師兄參謀指導(dǎo)！

六字秒盤的轉(zhuǎn)動(dòng)方向設(shè)計(jì)理念[ 04-14 14:34 ]

如意輪佛表六字花瓣轉(zhuǎn)輪，上面的六字怎么讀才是對(duì)的

如何讓自己靜下心來(lái)認(rèn)識(shí)自己，讓你心靜的禪語(yǔ)[ 01-03 17:14 ]

導(dǎo)語(yǔ)：一些禪語(yǔ)，讓人多一些心靜，少一些煩惱，多一些樂(lè)觀，少一些障礙，人的一生其實(shí)很短暫，一個(gè)春夏秋冬總是默默的流過(guò)，有些歲月總會(huì)無(wú)情的流逝，讓我們學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)靜心的禪語(yǔ)，讓內(nèi)心平靜，認(rèn)識(shí)自己的長(zhǎng)短處，迎接自己想要的生活和心情！1.如果你能夠平平安安的渡過(guò)一天，那就是一種福氣了。多少人在今天已經(jīng)見(jiàn)不到明天的太陽(yáng)，多少人在今天已經(jīng)成了殘廢，多少人在今天已經(jīng)失去了自由，多少人在今天已經(jīng)家破人亡。2.也許有些人很可惡，有些人很卑鄙。而當(dāng)我設(shè)身為他想的時(shí)候，我才知道：他比我還可憐。所以，請(qǐng)?jiān)徦心阋?jiàn)過(guò)的人，好人或者壞人。3.心

【注意】六字真言紋身的禁忌[ 08-09 10:54 ]

 導(dǎo)語(yǔ)：六字真言紋身的禁忌，生活言行舉止很重要  我們都知道，六字真言是佛門至高真言，也是修行佛法累計(jì)功德利益必要真言，修行者必須要對(duì)佛恭敬、虔誠(chéng)，刺繡身體上的六字真言務(wù)必也要懂得佛門禁忌，不能與佛門修行背馳而行。切忌在身體上面紋佛菩薩形象，尤其是只紋一個(gè)佛頭，非常褻瀆！ 出于恭敬，經(jīng)中尚且不開(kāi)許人佩戴佛菩薩形象，更何況是紋身呢！ 您看正經(jīng)八百的也沒(méi)有一個(gè)佩戴或者紋身的。 而且民國(guó)高僧早就警示過(guò)了。 在身上紋佛、紋佛經(jīng)等，有很大的罪過(guò)。 這并非聳人聽(tīng)聞或者詛咒你，只是陳述一

【開(kāi)示】你曉得合十的真實(shí)內(nèi)涵嗎？[ 06-29 14:52 ]

雙手合十的禮儀，我們簡(jiǎn)直是天天要用的，如在圣像前要合掌示敬，與人見(jiàn)面也合十示禮。合十看似簡(jiǎn)單，實(shí)表深廣的佛法。正如佛經(jīng)之語(yǔ)深，一句話乃至一個(gè)字，可能有無(wú)量的含義和境地。宇宙一大天地，人體一小天地，人是宇宙的縮影，一切佛菩薩皆從人身修成。所以，合十也含藏宇宙萬(wàn)法。我們不能淺看合十之禮。 一、合者，和也，代表戰(zhàn)爭(zhēng)、友好、團(tuán)結(jié)協(xié)作。手握拳或手拿武器，表示爭(zhēng)斗。雙手抬起，示赤手空掌，即無(wú)爭(zhēng)斗之意。又因一只手也可傷人，現(xiàn)兩掌相合，則全無(wú)傷他之意。十指合于一處。表示十方力氣的凝聚、團(tuán)結(jié)。又，十指合于心口，表示誠(chéng)心誠(chéng)意，所謂"十指連心"。再者，平常十指散亂，代表散亂的妄心，現(xiàn)合于一處，代表一心。佛說(shuō)："制心一處，無(wú)事不辦。" 又說(shuō)："一心不亂"、"一心皈依"。

【啟示】什么是佛法 什么是迷信[ 06-27 15:54 ]

佛教徒禮懺誦經(jīng)，異教徒及非宗教者也常常誤以為迷信。 一、禮佛 入寺拜佛，拿香、花、燈燭來(lái)供佛，西洋神教徒說(shuō)我們是拜偶像、是迷信。其實(shí)佛是我們的教主，是人而進(jìn)達(dá)究竟圓滿的圣者，大菩薩們也是快要成佛的人，這是我們皈依處，是我們的領(lǐng)導(dǎo)者。尊重佛菩薩當(dāng)有所表示，好像恭敬父母必須有禮貌一樣。佛在世的時(shí)候沒(méi)有問(wèn)題，可以直接對(duì)他表示恭敬?？墒乾F(xiàn)在釋迦佛已入涅槃了，還有他方世界的佛菩薩都不在我們這個(gè)世界，不得不用紙畫、泥塑、木頭、石塊來(lái)雕刻他們的形象，作為恭敬禮拜的對(duì)象。

【奇聞】罕見(jiàn)的富人學(xué)佛——有出家因緣，但上師沒(méi)有"開(kāi)許"！[ 06-26 14:58 ]

富貴學(xué)佛 在佛學(xué)院常住的漢僧大概都還記得這么一件事：二○○○年末，學(xué)院金剛降魔洲佛法高級(jí)班舉行七部大論的考試，有位女士專門從加拿大飛回來(lái)參加，她就是明蘭。當(dāng)七個(gè)月前宣布要舉行這次考試 時(shí)，她當(dāng)時(shí)正在學(xué)院聞思。聽(tīng)到這個(gè)消息，她非常遺憾地對(duì)我說(shuō)，她不可能在這兒呆七個(gè)月，因俗世的事情太牽累人。但她將回到加拿大好好復(fù)習(xí)，等到考試時(shí)請(qǐng)務(wù)必通知她，她無(wú)論如何也要趕回 來(lái)參加。這段因緣便促成了上文所講的那次“壯舉”?？荚嚱Y(jié)果一公布，明蘭的成績(jī)非常優(yōu)異。 明蘭應(yīng)該算是在佛學(xué)院學(xué)佛的人當(dāng)中比較富裕的一個(gè)了。我記得九六年時(shí)，她就已經(jīng)成為北京一萬(wàn)三千家外企中正式受聘的“首席代表”里，月薪最高的幾位拔尖人物之一，而且又是罕有的一位女 代表。在這個(gè)時(shí)代，能如此勤勉精進(jìn)于佛法的富人實(shí)屬罕見(jiàn)。 二○○一年七月份，我們一行幾人坐車從康定返回學(xué)院。途經(jīng)二郎山那長(zhǎng)長(zhǎng)的并不怎么明亮的隧道

【千萬(wàn)別看】轉(zhuǎn)變厄運(yùn)的方法！[ 06-23 16:39 ]

轉(zhuǎn)變厄運(yùn)的方法！ 我們有時(shí)會(huì)看到這樣的現(xiàn)象：有些人看起來(lái)并沒(méi)有做什么功德，卻發(fā)財(cái)了；而有些人看起來(lái)學(xué)修得很好，卻不順利，這是何因？其中有兩個(gè)可能。 其一，有的人表面上看似學(xué)修了，實(shí)際上沒(méi)有學(xué)修;有的人表面上沒(méi)有學(xué)修，實(shí)際上卻學(xué)了、修了。

【開(kāi)示】減少欲望，就減少災(zāi)難[ 06-22 17:21 ]

減少欲望，就減少災(zāi)難 現(xiàn)在的環(huán)境問(wèn)題，尤其是空氣污染，還有缺水問(wèn)題，這些問(wèn)題的根源，都在于我們欲望膨脹迅速。我們每個(gè)人都想著追求美好的生活，但發(fā)現(xiàn)，我們欲望膨脹速度太快了。比如現(xiàn)在物質(zhì)比以前發(fā)達(dá)了，但幸福感反而降低了。這是為什么？ 我們把幸福感變成物質(zhì)的發(fā)達(dá)。但忽略了一個(gè)問(wèn)題，就是物質(zhì)發(fā)達(dá)后，我們欲望也跟著膨脹了。好比以前，坐火車是很享受的事情，也認(rèn)為火車很快了。現(xiàn)在不一樣了，我們要追求更快的飛機(jī)?；蛘呋疖囈恢痹诩铀佟１硎疚覀兊挠褚榜R一樣。好比當(dāng)你開(kāi)好車習(xí)慣了，再換差的車，你會(huì)很不舒服。但好車成本就貴，為了這個(gè)好車，你就拼命去努力，越努力，色身就越差，而欲望就越膨脹。 現(xiàn)在人為什么苦，生活累，因?yàn)槲覀兿硎艿挠珡?qiáng)烈了，喜歡舒服，快捷。所以現(xiàn)在什么都是傻瓜式的，洗衣機(jī)，洗碗機(jī)，乃至以后炒菜的，煮飯的。我們都喜歡方便，為了這些方便，我們付出了很大

【開(kāi)示】學(xué)佛最易犯的一個(gè)錯(cuò)誤[ 06-21 16:02 ]

現(xiàn)在太多學(xué)佛的，犯了一個(gè)嚴(yán)重的錯(cuò)誤。包括年輕的比丘和比丘尼，只研讀課本、經(jīng)書(shū)和思想。結(jié)果他們除了學(xué)會(huì)少許的知識(shí)和拿到文憑以外，一無(wú)所獲。過(guò)去，新剃度的人剛一踏進(jìn)寺院，就立刻被安排到茶園里學(xué)習(xí)全神貫注地拔草、澆水和種菜。目的是為了提醒他們?cè)诖┮?、洗手、過(guò)河、擔(dān)水、早晨起來(lái)穿鞋、干活的過(guò)程中，能夠始終如一地練習(xí)覺(jué)照。只是到后來(lái)，他們才開(kāi)始研讀經(jīng)論、參加集體討論和私下同禪師交往，即便是這個(gè)時(shí)候，學(xué)術(shù)研究仍然是同修行活動(dòng)同時(shí)并進(jìn)的。